Ocak 10, 2010 Tahlil Övgü Kafadar tarafından
İletişim ve toplum
İletişim,bir kişinin ya da kişi kümesinin başka bir kişiye ya da kişi kümesine bir düşünce içeriğini aktarmasıdır.1 Kişiler neden düşünce içeriklerini aktarmak isterler ve aktarırken hangi yolları tercih ederler?
Öncelikle iletişim tanımı irdelendiğinde bahsedilen “aktarım” ın ne denli düşünce içeriğiyle ortak özellikler taşıdığı iletişimin verimliliği hakkında bize cevap verecektir. Realist görüşe göre, kelimesi kelimesine yorumlanması imkansız olan düşünceler, asla tıpatıp anlamı bir başka kişinin zihninde bulamayacaktır. Bu yönden bir “aktarma” belirsiz ve imkansızdır. Bu girdinin devamını oku →
Etiketler: iletişim, Kwasi Wiredu
Kasım 10, 2009 Tahlil Övgü Kafadar tarafından
“Doğru yerde durduğunu anlıyordunuz. Doğru olduğu için de zor bir yer. Dayanılmaz bir yer. Bu yüzden, yanında insanlara ihtiyacı vardı. Uçurumdaydı. Ya da temeldeydi; ama temel, bir uçurumdu. Darbeler yemişti, ama susmuyordu. Yaralıydı ama hayat doluydu.”[1] Bir çok “ama”yı barındıran bu yorumu Ahmet Soysal, Ece Ayhan için yapıyor.
Ece Ayhan… Hayata ve şiire kara gözlüklerle bakan şair.. İktidarların, toplum düzeninin şiddetine maruz kalan öznedir Ayhan ve şiirlerinde hep bu öznenin zorlu, kırılgan, tehlikeli ve sığınmasız yolculuğunu anlatır. Şair toplumun şiddetine maruz kalan bireylere yakınlık duymakta ve onlarla birlikte olma arzusunu taşımaktadır. Şiirlerini zulmün haykırışı, zulme karşı koyuş olarak görür. Yoksulluk, zulüm şaire dokunan en önemli hassasiyetlerdir. Kara gerçekliği anlatma hevesi buradan gelir. Bu girdinin devamını oku →
Etiketler: Ece Ayhan
